- مشخصات کتاب:
- نویسنده: دکتر حسین ابوالحسن تنهایی
- عنوان کامل کتاب: جامعه شناسی فلسفی-دینی در غرب باستان(مطالعه ای در دینامیسم تفکیک یافتگی و قشربندی اجتماعی)
- ناشر: انتشارات بهمن برنا
- نوبت چاپ: چاپ اول ۱۳۸۲ تهران
- تعداد صفحات: ۲۱۲ صفحه
- جلد سوم از مجموعه سیزده جلدی تخیل جامعه شناختی در بستر تاریخ
این اثر در سه بخش و هفت فصل تألیف شده، و دکتر تنهایی در پیشگفتار آن، به رسم درآمدی بر این کتاب، آن را چنین معرفی میکند:
“زندگی اجتماعی در جوامع غرب باستان بنابر مناسبات طبیعی و تکاملی، در بستری از گونه گونیهای فرهنگی قرار داشت که نه تنها فراین تکامل اجتماعی را سرعتی بیشتر بخشید بلکه چشم انداز معرفت شناختی متفکرین این دوره را نیز گسترهی وسیع تری عطا نمود. این غنای فرهنگی، میراث قابل ارزشی بود که جوامع غربی پس از نوزایی با افتخار از آن یاد کرده ودر احیای دوباره ی شاخصهای آن کوشیدند و فلسفه و علم جدید را نیز با تاریخچه ی آن آغاز کردند؛ بستری که درست و روا نیز بود. ما نیز در مطالعه ی تخیل جامعه شناختی و انسان شناختی معاصر، به روال و سنت اغلب متون جامعه شناختی و انسان شناختی و دایره المعارفهای موجود، جلد سوم این مجموعه را به شرح همین بستر تخیل اختصاص دادهایم.
در فصل یکم این مجلد مطالعهای در باب گونه گونی اجتماعی و تکاملی و شرح تفکیک یافتگی طبیعی و تاریخی، که نشانگر اهمیت اصل دوم جامعه شناختی است، انجام شده و سپس به شاخصهای مهم تفکیک یافتگی در نظام تقسیم اجتماعی کار پرداختهایم. فصل دوم به شرح و تبیین چارچوب قشربندی اجتماعی از چشم انداز تفسیری-عرفانی، که حاصل تأملات نظری و پژوهشی نگارنده است و در آخرین مجلد این دوره به طور کامل معرفی میشوود، اختصاص داده شده است. در این فصل علاوه بر تعریف مفاهیم خاص طبقه، قشرهای درونی، هراس طبقاتی، سعی شده است تا به رابطهی دیالکتیکی میان ساختار قشربندی، منش شناسی و معرفت شناسی در همان چشم انداز تفسیری-عرفانی اشارهای کوتاه شود؛ که تفصیل آن در مجلد دوازدهم این مجموعه دنبال خواهد شد. فصل سوم را با مطالعهی تقابل ذهن وعین در بستر تفکیک یافتگی و تکاملی تاریخ یونان شروع نموده و با ذکر زمینههای نظریِ مهم، در فصل چهارم به چاچوب نظریِ سقراط-افلاطونی در تقابل شاخصهای ستون N و P و هم سنجیِ نظریه و دادههای مدل فوق پرداخته ودر فصل پنجم نیز نظریهی ارسطو را بر همین منوال مرور نمودهایم. در فصل ششم به بستر تخیل جامعه شناختی در رُم پرداخته و پس آنگاه شایط ظهور و تکامل فلسفه و تخیل جامعه شناختی دینی را در فصل هفتم در شرح زندگی و نظریهی حضرت مسیح(ع) و نظریه پردازان مسیحی بعد از او ادامه دادهایم. از آنجا که شرح مطالب این مجموعه بر اساس مدل و چارچوب تحلیل نظریههای جامعه شناختی معرفی شده در جلد یکم انجام می شود، مطالعهی جلد یکم این مجموعه تحت عنوان “جامعه شناسی نظری: مبانی، اصول و مفاهیم” را پیش از مطالعه ی هر کدام از مجلدات توصیه می نماییم.”
بدون دیدگاه